L'usage partagé des églises en milieu rural. Analyse des dispositifs architecturaux

Abstract

De nos jours, de plus en plus d’églises sont reconverties car celles-ci se vident. En effet, le nombre de pratiquants diminue et bon nombre d’édifices religieux se retrouvent dans un état désastreux à cause du manque d’entretien. Ils sont donc contraints de fermer leur porte. Afin de remédier à ce problème, certaines communes et fabriques d’église décident de donner une seconde vie aux églises de façon à ce que la population les remplisse à nouveau.

La thématique de recherche de ce travail se base sur l’utilisation partagée des églises en milieu rural. Notre société étant d’origine catholique, les églises font partie de notre culture et constituent des points d’ancrage. Il y a donc plus qu’une dimension cultuelle et cette attache est d’autant plus forte en milieu rural où les édifices religieux sont moins nombreux. Le changement d’affectation doit donc s’opérer en douceur.

Ce travail met en avant les forces et les faiblesses de l’usage partagé au travers de l’analyse de neuf cas concrets d’affectation partagée se situant en Belgique et aux Pays-Bas. Ces études de cas présentent une analyse du contexte dans lequel s’implante l’église et de son historique ainsi qu’une analyse de l’impact de la seconde affectation sur les valeurs patrimoniales de l’édifice. Celle-ci se base sur la méthode développée par L. Harald Fredheim et Manal Khalaf dans l’article « The significance of values : heritage typologies re-examined » du journal International Journal of Heritage Studies.

Ces analyses de cas montrent que l’usage partagé est un processus qui s’adapte en général assez bien dans les communes rurales puisque ce type d’usage implique souvent la participation des citoyens. En général, les valeurs patrimoniales de l’édifice sont conservées et la mise en place de l’affectation secondaire permet de les remettre en valeur. Cependant, les projets analysés présentent quelques faiblesses dont l’aménagement extérieur qui bien souvent, ne reflète pas la nouvelle utilisation de l’église.

Ce mémoire se conclut par une prolongation du questionnement sur la thématique de l’usage partagé des églises en suggérant que l’utilisation partagée pourrait constituer une étape de transition dans le processus de reconversion totale d’une église.